XIII-1 : Lexique des principaux mots en sanskrit

Advaïta-Védanta : école philosophique non-dualiste.

Ahamkâra : l’ego.

Ahimsâ : la non violence.

Ajnâ chakra : le centre de commande se situant entre les deux sourcils.

Ananda : la Béatitude du Soi.

Apâna : le souffle expiré.

Aparigraha : le non désir de possessions inutiles.

Asana : la posture.

Asteya : le non vol.

Atman : le Soi.

AUM : le mantra de l’Unité - le Verbe éternel.

AUM Namah Shivâya : mantra d’adoration - « louange à Shiva ».

AUM  Tat Sat :  la triple définition du Brahman - « AUM  Cela Est (Bien) ».

Avidya : l’état d’ignorance.

Bandha : les contractions musculaires spécifiques dans le Hatha-yoga.

Bhakti-yoga : l’Union par la dévotion.

Bindu : le Point ultime.

Brahmâ : Dieu sous son aspect créateur.

Brahmacharya : la maîtrise sexuelle.

Brahman : l’Absolu.

Buddhi : l’Intellect supérieur.

Chakra : les centres d’énergie interne.

Cit : la Réalité Ultime - la Pure Conscience.

Citi : le pouvoir de l’Absolu qui suscite la manifestation cosmique.

Citta : le mental.

Darshana : point de vue philosophique.

Dhâranâ : la concentration.

Dhyâna : la méditation, la contemplation.

Doshas : les humeurs.

Guna : les trois tendances fondamentales de Prakriti.

Guru : le maître spirituel.

Hamsa : l’oiseau migrateur - le souffle du Vivant.

Hatha-yoga : l’Union par la maîtrise du corps et des énergies.

Hari AUM  : mantra d’adoration - Hari : « Celui qui enlève » (Vishnou).

Icchâ : la volonté.

Idâ : la nâdi lunaire.

Ishvara : le Seigneur.

Ishvara-pranidhâna : la consécration au Seigneur.

Japa : la répétition du nom de Dieu ou d’un mantra.

Jîva : l’individu limité.

Jivan-mukti : la libération dès cette vie.

Jnâna-yoga : l’Union par la Connaissance.

Kârana sharîra : le corps causal.

Karma : l’action.

Karma-yoga : l’Union par les oeuvres.

Krishna : Avatar de Vishnou - l’Instructeur Divin de la Bhagavad-Gîtâ.

Kriyâ : le pouvoir créateur.

Kundalini : l’énergie des profondeurs.

Kundalini-yoga : l’Union par l’éveil et la remontée de Kundalini shakti.

Linga : le signe de Shiva.

Mahesatâ : l’état du Seigneur Shiva.

Mala : les limitations qui recouvrent Purusha.

Manas : le mental.

Mantra : les mots de pouvoir.

Mantra-yoga : l’Union par la répétition des mantras.

Mauna : le Silence intérieur.

Maya : l’illusion cosmique.

Moksha : la libération.

Mudrâ : les gestes ou sceaux dans le Hatha-yoga.   

Nâda : le Son primordial.

Nâdi : les canaux internes d’énergie.                                                                                                       

Nirvâna : dissolution de l’être individuel dans le Brahman.

Nirvikalpa samadhi : l’état sans pensée.

Niyama : les observances que le yogin doit pratiquer continuellement.

Parâsamvit : la Suprême Conscience.

Para-Vach : le Verbe créateur.

Pingalâ : la nâdi solaire.

Prakâsa : la Lumière auto-révélée de la Pure Conscience.

Prakriti : l’Energie, l’objet à connaître.

Prâna : le Souffle vital.

Prânâyâma : la maîtrise du prâna.

Pratyâhâra : le retrait des sens.

Purusha : le Soi, la Conscience, le Sujet Connaissant.

Purushottama : le Moi Suprême.

Rajas : le guna facteur d’impulsion et d’action.

Râja-yoga : l’Union par la maîtrise de l’esprit.

Rishi : les voyants du premier Age.

Rudra : Dieu sous son aspect destructeur.

Sadashiva : l’Eternel Shiva.

Sâdhanâ : la pratique spirituelle.

Sahasrâra : le lotus aux mille pétales - le siège de la Pure Conscience.

Sâmkhya : courant philosophique dualiste et athée.

Samsâra : la roue du devenir.

Samyama : la triade concentration, méditation, identification.

Santosha : le contentement.

Sat : Etre - Bien.

Sat-Cit-Ananda : Etre Conscience Béatitude

Sattva : le guna facteur d’équilibre et d’harmonie.

Satya : la Vérité.

Samâdhi : l’identification au Soi.

Saucha : la Pureté.

Shakti : l’Energie - la compagne de Shiva.

Shat karma : les exercices de purification interne dans le Hatha-yoga.

Shiva : « le Bénéfique » - le Seigneur (le Soi) dans le Shivaïsme.

Shruti : l’ensemble des textes qui forment la Révélation.

Siddha : yogin parvenu à la perfection.

Siddhi : les pouvoirs physiques ou spirituels.

Smriti : l’ensemble des textes qui forment la Tradition.

So’ham : le mantra de l’identification - « je suis Lui ».

Sthûla sharîna : le corps physique.

Sûksma sharîra : le corps subtil.

Sushmanâ : la nâdi centrale.

Svâdhyâya : l’étude.

Tamas : le guna facteur d’obscurcissement et d’inertie.

Tantra : « ce qui étend la Connaissance » - textes de Yoga.

Tapas : l’ardeur dans la pratique. 

Tat : Cela.

Tat tvam  asi : "tu es Cela"

Tattva : les différents principes de l’Etre.

Turiya : le quatrième état.

Turiyâtîta : le cinquième état - la réalisation parfaite.

Upanishad : textes philosophiques du Yoga - une approche.

Vâyu : les énergies vitales.

Védanta : la fin des Védas - courant philosophique.

Videha-mukti : la libération après la mort.

Vikalpa : différences de perception.

Vishnou : Dieu sous son aspect préservateur.

Yama : les abstinences que le yogin doit pratiquer continuellement.

Yantra : les figures géométriques.

Yoga : l’Union Divine.

Yogin : celui qui pratique le Yoga.

Yuga : les différents âges de l’humanité.